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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十一篇 亞倫他兒子們祭司事奉的引進, 第三十一篇 亞倫他兒子們祭司事奉的引進 是 雖然摩西沒有看見這些祭就是基督,但神 實際上確實是吩咐祂的百姓,當按著神的 條例,應用基督作一切的祭。所以我們新 約時代的人,必須學習如何照著神的要求 應用基督。每天清晨,我們需要應用基督 作我們的燔祭、贖罪祭和素祭,使我們在 一天中有所憑以活著。, 貳 亞倫豫備他的贖罪祭和燔祭,為自己 和百姓遮罪 是 在七節裏,我們看到亞倫要為他自己和百 姓遮罪。遮罪(propitiation)一辭,和救贖 (redemption)與贖罪(atonement)這二辭 有區別。, 第三十一篇 亞倫他兒子們祭司事奉的引進 是 在利未記,帳幕立起以後,神在地上得著 一個居所,使祂從其中對祂的百姓說話。 頭一類的說話是說到各種的祭。(利一~ 七。)那些祭不僅是人所需要、神所要求 的,也是完全照著神的心意和願望,按著 神的規則所定規的。, 參 亞倫為百姓獻贖罪祭、燔祭和素祭 是 這表徵基督為我們獻上祂自己,作我們的 贖罪祭對付我們的罪,作我們的燔祭滿足 神,並作我們的素祭,成為神和我們的食 物。(利九15~17。), 一 表徵亞倫是有罪的人,需要以基督為 其贖罪祭和燔祭,使他能作祭司事奉神 是 今天,贖罪祭題醒我們:我們有許多消極 的事物;燔祭題醒我們:我們該絕對為神 而活。我們沒有這樣作,就需要以基督作 贖罪祭,把我們贖回到與神有平安的光景 中;並且需要以基督作燔祭,祂是那在我 們裏面且替我們過絕對為著神之生活的一 位。, 肆 亞倫為百姓獻平安祭 是 這是人類歷史中,首次這樣應用基督,並 且應用到這樣的地步。在這應用中,基督 乃是我們的贖罪祭、燔祭、並為著每日生 活的素祭,結果就使我們進入平安,這平 安就是基督自己。, 貳 亞倫豫備他的贖罪祭和燔祭,為自己 和百姓遮罪 是 在基督來到以前,神是怎樣對付舊約聖徒 的罪?神是遮蓋他們的罪,卻未挪去他們 的罪。保羅清楚的告訴我們,『公牛和山 羊的血是不能除罪的。』(來十4。), 壹 第八天 是 我們是神的祭司,我們的祭司職任,祭司 事奉,必須完全在復活裏。天然的生命、 舊人和肉體,在這裏沒有地位。, 貳 亞倫豫備他的贖罪祭和燔祭,為自己 和百姓遮罪 包括 二 表徵亞倫豫表基督將祂自己獻上,為 著神子民的救贖作了贖罪祭,並為著神子 民成為神的滿足作了燔祭, 壹 第八天 是 利未記九章一節裏的第八天,是指亞倫和 他兒子們承接聖職那七天之後的次日。在 那七天,亞倫和他的兒子每天都要經過同 樣的程序。在第八天,承接聖職的過程完 成之後,他們有了新的開始。因此,第八 日含示新的開始,和舊的結束。, 三 表徵基督是我們的大祭司,凡祂所作 的,都是為我們作的,使我們從罪蒙救贖 ,並成為神的滿足 是 至終,亞倫豫備贖罪祭和燔祭,表徵基督 是我們旳大祭司,凡祂所作的,都是為我 們作的,使我們從罪蒙救贖,並成為神的 滿足。在活的基督裏,我們藉著絕對為神 活著,而成為神的滿足。, 第三十一篇 亞倫他兒子們祭司事奉的引進 包括 肆 亞倫為百姓獻平安祭, 肆 亞倫為百姓獻平安祭 是 在九章十八至二十一節,我們看到亞倫為 百姓獻平安祭。這表徵基督獻上自己作我 們的平安祭,使我們與神享受基督作平安 。我們在擘餅聚會享受基督時,就享受了 這平安。, 貳 亞倫豫備他的贖罪祭和燔祭,為自己 和百姓遮罪 是 救贖是由主耶穌在十字架上的死所完成的 ,這辭只該用於新約。祂在十字架上流血 以前,還沒有救贖這事。我們在舊約所有 的,乃是遮罪。遮罪是藉著為一方作事, 滿足另一方的要求,以平息雙方之間的光 景。, 第三十一篇 亞倫他兒子們祭司事奉的引進 包括 參 亞倫為百姓獻贖罪祭、燔祭和素祭, 貳 亞倫豫備他的贖罪祭和燔祭,為自己 和百姓遮罪 是 舊約聖徒的罪仍在,但這些罪得到了遮蓋 。這遮蓋是在遮罪蓋上發生的,這遮罪蓋 就是見證之約櫃的蓋。遮罪日所流贖罪祭 牲的血,灑在約櫃的蓋上,以遮蓋罪。因 此,約櫃的蓋又稱為遮罪蓋。, 一 表徵亞倫是有罪的人,需要以基督為 其贖罪祭和燔祭,使他能作祭司事奉神 是 亞倫豫備自己的贖罪祭和燔祭,並為自己 遮罪;這首先表徵他是有罪的人,需要以 基督為他的贖罪祭和燔祭,使他能作祭司 事奉神。在亞倫能作祭司事奉之前,他的 光景必須得著平息。他需要贖罪祭,也需 要燔祭。, 第三十一篇 亞倫他兒子們祭司事奉的引進 是 利未記這卷書給我們看見一個新的開始; 在這裏,神的百姓首次照著神的規則獻供 物給神。神的百姓第一次不僅按著他們的 需要,也照著神的條例,神的規則,把基 督獻給神。, 肆 亞倫為百姓獻平安祭 是 十八至二十一節享受基督作平安祭,乃是 基於基督是我們的贖罪祭、燔祭、和素祭 ,就如七至十七節所說的。也許你想,這 幾節裏為甚麼沒有題到贖愆祭。在這裏, 贖愆祭乃是包括在贖罪祭裏。, 壹 第八天 是 我們對神的祭司事奉,必須是在復活裏。 復活的實際乃是基督這賜生命的靈。凡我 們在靈裏所作的,都是在第八天,在復活 裏。凡我們在靈以外,在天然的生命、心 思、或情感裏所作的,都不是在第八天, 不是在復活裏。